https://tnv.ru
15 октября 2026, 11:55

Имам казанской мечети «Гаиля» Рустам Хайруллин разъяснил в интервью «Татар-информу», как правильно использовать популярные мусульманские выражения в повседневной речи.
По словам имама, произнесение фраз «СубханаЛлах», «АльхамдулиЛлях» и «ИншаЛлах» — дело добровольное, но пророк Мухаммад учил, какие именно слова подходят в конкретных ситуациях.
«СубханаЛлах» («Пречист Аллах») и «ТабаракАллах» стоит говорить при виде чего-то красивого или восхитительного — это защищает от сглаза и ребенка, и любое другое дорогое благо.
«АльхамдулиЛлях» («Хвала Аллаху») уместно в моменты радости и благополучия, когда человек связывает достижения с волей Всевышнего.
А «Аллаху Акбар» («Аллах велик») — самое великое восхваление, его произносят в моменты особо важных или благих событий.
Особое внимание Хайруллин уделил фразе «ИншаЛлах» («Если на то будет воля Аллаха»). Ее нужно произносить, когда речь идет о будущих планах.
При этом имам категорически не одобряет использование этого выражения в значении «отстань» или как отговорку: если человек сказал «ИншаЛлах», он должен на 100 процентов приложить усилия для выполнения задуманного, и только объективные причины освобождают его от греха.
Татарское выражение «Алла бирса» имам назвал равноправным арабскому аналогу — главное здесь искреннее осознание смысла сказанного.
Также он призвал верующих возвращать глубину родному языку и вместо сокращенного «рэхмэт» использовать полную форму «Аллахнын рэхмэте яусын» («Пусть снизойдет милость Аллаха»).
Фото: TNV.RU
Поделиться
Рубрики новостей
Другие новости по теме
Курбан-байрам дважды за один год: стало известно, когда это случится
ДУМ Татарстана объявило даты Ураза-Байрама и Курбан-Байрама в 2027 году
Имам из Казани: некоторые признаки конца света уже сбылись
Курбан-байрам в Татарстане: праздничные молитвы прошли во всех 1 600 мечетях
Жителям Татарстана разъяснили, кому нельзя давать фитр-садака
Татарстанцам ответили, можно ли выплачивать фитр-садака деньгами
Вечные имена: имам из Казани рассказал, как назвать ребенка в согласии с исламом и традицией
Комментарии 0